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    “若至天下跪服之日，我等又将何为？”——齐纳斯

    虽然只有皮洛士这一个听众，但演说家还是兴致很高，滔滔不绝中表现出惊人的气势。

    他从在世的著名演说家讲起，一直讲到他们各自的祖师爷、那些已经过世的大演说家。

    然后又讲到那些并不以演说闻名的知名学者，包括他们背后的学派和学术观点——从这时起皮洛士终于也能插上嘴了。

    这时演说家惊讶的发现这年轻人懂得不少，什么天文地理有些东西他也不知道，几何功底尤其更在他之上。

    “你跟狄西阿库斯一定很谈得来，他正在想办法绘制一张包括所有已知世界的地图，回头去了雅典我一定把他介绍给你。”

    演说家谈兴更盛，皮洛士也正好有千种风情在肚子里憋了好久了。

    俩人好像多年不见的好友，就这么坐在海风里天南海北的扯，直到“润嘴的淡葡萄酒”都喝的有点上头了，话题不免说到了继业者大战上。

    “不瞒您说，我这么多天躲在船舱里也是因为这个，”演说家正色道：

    “我的老师教诲我，‘演说家应当言行如一’。我看你们都是军人。既然承您的恩惠上了船，就应当谨言慎行，避免惹你们不快。不过，现在我看您并不是粗鲁不文的人。”

    “原来是这样，您不想说假话，又担心我们我们听到继业者的坏话会不高兴，”皮洛士大感诧异，心想这可真是个讲究人，便说道：

    “那倒是无妨。对于这些继业者，我和我的朋友们可以说是利益无关的第三方。不如说，我正想了解一些希腊人民对于他们的最真实的看法。”

    演说家闻言，站起身来看着远处已经隐隐约约能看到的雅典城，长叹一声。

    “就像伊索克拉底所说的那样，希腊人屈从于北方的强邻是时势必然。他曾经在给腓力二世的书信中说‘把战争引向亚洲，把财富夺回希腊’。

    “与他对立的亚里斯多德则劝导他的学生‘对希腊人施以自由统治，而对野蛮人施以专制统治’。

    “但亚历山大比他的老师看得更远：他拒绝区分希腊人与野蛮人，只区分好人与坏人。”
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